远东大学学生反思ECAAR关于“CQ9以人为本的工作场所伦理”的对话

教授. 莱昂纳多F. 小每., 工商管理学院的成员, 会计学会, 商业与金融, 远东大学, Manila-Philippines, 鼓励他的“领导与决策”课程的学生参加最近的ECAAR对话网络研讨会“CQ9以人为本的工作场所伦理:CQ9如何为子孙后代发展道德和可持续的工作场所”?， 2021年12月2日. 以下是他们的反思笔记.

学生1:

东南亚国家联盟(ASEAN)的发言人和领导人讨论了他们为子孙后代创造可持续工作场所的计划, 比如CQ9这些还在上学的人, 特别是在大流行时期. 他们提出了各种计划。, 如职业认证培训，在工作场所进行人的发展. 此外, 领导者还解释了他们的技巧，以展示他们如何管理和提高员工的技能，以实现他们为自己设定的目标. 一些人展示了他们的困境和作为领导者的身份, 他们展示了他们如何能够设计一个计划来解决和克服这些问题，这也可以帮助其他人制定解决方案. 在整个网络研讨会中, CQ9领导人和发言者展示了他们的价值观和道德规范，包括他们如何领导自己的公司，以及他们如何能够在本组织的帮助下按照自己的计划解决挑战. 我相信网络研讨会上的演讲者是最好的领导者，因为他们在面临困境时能够做他们认为正确的事情.

学生2:

我发现讨论的话题很有启发性. 它不仅让我看到了道德框架，也让我看到了我可以采取的行动，这些行动可以促成一个更美好、更可持续的未来. With the increasing number of issues surrounding the future of the workplace such as climate change and even the advancements in technology such as AI; I believe that it is the time that we address such glaring issues for the sake of the workplace of the future generations. 准备就是适应, 保持事物不变是不可能的——随着时间的推移，事物将继续进化和变化，所以CQ9保持自己的灵活性以应对可能发生的事情是很重要的.

学生3:

根据网络研讨会的说法，在管理一个组织时，道德是极其重要的. 企业要想成功，每个人都必须有道德. 然而, 为了有道德, 一个人必须首先确立在道德推理中重要的价值观. 按照先生的说法. AHDO的Le Hong Phuc, 他们的使命是促进工作中的人类发展，因为一些公司注重管理和对待员工，把他们当作资源而不是人. 他还指出，工作场所的人力资源开发(HR)应该为员工提供成长的机会，并准备好倾听员工的意见. 这让我意识到，防止道德困境的唯一方法是有一个基于关怀的思考.  根据第5章的模块, 这可以与“己所不欲，勿施于人”相媲美.“如果业务与ADHO有相同的使命和价值观, 他们可能为了更大的利益而培养自己的追随者, 他们可以从中受益，以使他们的公司成功.

学生4:

我了解到，社会的就业能力正慢慢开始从老年劳动力(如婴儿潮一代)转移, 和x一代)到更年轻的员工(千禧一代), 据先生说. Adrian谭, 当今时代的雇员是如此之多，以至于没有其他毕业生的工作, 然而，他们可以求助于以营销为基础的工作场所，因为千禧一代在技术上不熟练，他们有足够的技术知识, 他们可以利用他们的技能来提高他们在组织中的表现.

学生5:

CQ9以人为本的工作场所伦理网络研讨会通过四位卓有成效的演讲者教会了我很多东西. 然而，有一位演讲者给我留下了最深的印象，那就是纳迪亚·谭·阿卜杜拉. 在她的讨论中, 她谈到了工作场所性骚扰是多么明显，以及CQ9应该如何更加关注它，因为这个问题是多么重要. 她还提到了一个公司如何, 或者领导者应该通过与团队成员合作来解决这个问题. 回顾上一课, 单元5 -价值, 道德与品格, 道德潜能的组成部分可以作为CQ9思考她提到的那些解决方案的指南. (1)道德所有权赋予领导者一种责任感，不容忍任何不当行为, 不管它有多小, 比如吹口哨或盯着看. (2)道德勇气提供了一种用道德行为解决性骚扰的决心, 例如，拥有强大的人力资源人员来雇用合格的员工，并确保在工作场所实现平等. (3)道德效能是一种自信，相信自己的领导能力可以教育人们什么是道德上的错，什么是道德上的对，并利用自己的平台帮助有需要的人让他们的声音被听到. 道德效力的这三个组成部分不仅可以帮助CQ9解决性骚扰问题, 同时也是组织成功的有效领导者.

学生6:

网络研讨会非常有见地，向CQ9展示了每个CQ9国家在价值伦理方面的观点，也向CQ9展示了现代社会工作文化中仍然普遍存在的一些问题，例如工作场所的性别歧视，或者谈论使用技术提高工作效率的效率，以及解决技术取代人类以提高工作效率的担忧, 减少可用的工作岗位. 演讲嘉宾能够清楚地表达他们的观点, 尽管有些人显然缺乏经验，因为他们无法适应鲍勃·奥布里和观众提出的问题. 网络研讨会很好地展示了不同国家在道德和规范方面的经济和文化差异. 演讲者提供的这些道德观点以及他们的见解将证明有助于创造一种发人深省的思维方式，毫无疑问，当CQ9自己处于类似的工作环境中时，这些观点将证明是有益的.

学生7:

CQ9地区的人民非常多样化, 但同时, CQ9确实有一些文化共同点. 其中之一是，CQ9的社会在很大程度上是基于等级制度的, 在尊重, 权力基础相当高. 然而，随着教育和时间的推移，它也在不断发展. 在她的讨论中, she cited how she had noticed that her children have different perspectives about life as compared to her; this phenomenon can be attributed to the kind of environment in which her children grew up, 根据她的说法，这与她成长的保守和传统的家庭有很大的不同. 主要的一点是，人们的行为发生了重大转变, 以及不同世代的人在价值观和信仰上的差异. 其中一个例子是，属于千禧一代或Z一代的人显然比x一代更了解新技术. 此外，她强调文化非常重要，因为它会影响一个人的行为. 作为一个有在本地和跨国公司工作经验的人, 她看到了本地和跨国公司工作场所的文化差异. 与跨国公司合作意味着你要与来自世界各地的人合作, 因此，与拥有权力等级制度的当地公司相比，对透明度的开放程度是非常不同的. 用这个, 我意识到，有时候人们害怕说出来的原因是因为工作场所存在着等级制度. 这个等级制度, 在我看来, 会不会有点问题, 尤其是当CQ9把它和道德联系起来的时候, 因为当道德上不正确的事情发生时，它会阻止人们大声疾呼.

学生8:

整体, the webinar was excellent; it provided us with ideas and insights into the depth and dynamics of work 道德, 以及CQ9地区工作的未来. 每个演讲者都涵盖了一系列的话题，CQ9可以从中学习和获得知识. 然而，作为一个年轻人，我对第四位演讲者提出的话题特别感兴趣. Kalian Tea，他谈到了青年工作的愿景. 据她说, the mindset of youth in the workplace is purpose-driven and has a feeling of belonging; previously, 一切都是为了满足家人的要求, 但由于这种新的思维方式，这种情况发生了变化. 另外, 自我领导是拥有积极心态后的下一个阶段, 意识到周围的环境, 了解他们的社会, 能够沟通, 对他人有同理心. But, 最重要的是, 她说，这一切都归结于一个年轻人自己的职业, 或者他们想要什么. 接着，她谈到了让年轻人为公司做出贡献的问题. CQ9之前讨论过这个主题的价值观和伦理，我可以看到它是如何与这个话题相关的. 领导人应该促进透明和开放，因为它们能培养信任和承诺. 领导者可以通过相信年轻人的愿景来理解自己的职业，并产生良好的影响.  其次，通过持续的结构，它建立了一个强大的根和归属感. 最后, 作为一个开放的领导者，需要帮助和允许他人发现, 实践, try, 和学习. 结论, being ethical is all about a person's mindset; we don't need a degree or a certain title to recognize what is good and wrong.

学生9:

正如杰西·杰克逊所说:“领导不能只是随遇而安. 领导阶层必须面对当今的道德挑战.“拥有一个以人为本的工作场所有助于创造积极的氛围, 愉快的, 和努力工作的环境，为今天和未来的几代人. 德勤全球人力资本趋势在2020年对影响管理与未来工作相关的道德问题日益重要的因素进行的一项调查显示，主要因素是法律和监管要求以及人工智能技术在工作场所的迅速采用. 根据这个, CQ9需要解决方案，比如更多地关注对工人的保护，并重新培训劳动力，以创造一个更好的工作环境，实践道德工作. But, 随着变化变得猖獗, 不同的人工智能技术正在取代CQ9的工作，从做简单的事情，比如煮咖啡，到做复杂的事情，比如开车.

学生10:

当主持人被问及他们认为在他们的国家最需要的工作场所的基本行为时, 他们回应了对多样性的尊重, 包容性, 协作, 同理心, 和沟通. 他们的答案是和谐社会关系的理想选择. 这些价值观是投资，将建立牢固的社会根基，这就是为什么它在电子书中陈述, 这些值是"... 被认为是必要的广义行为”(Hughes等). al., 2022). 因此, 作为一个在社会中有角色的人, 我应该在人际交往和人际交往中都表现得道德，以保持友好的生活，防止造成伤害. 道德是一个学习的过程，CQ9可以通过教育逐步实现, 经历, 正如Kaliane茶小姐在会议上所说的那样(联合国秘书处官员), 2021). 所以, 在面对道德挑战时，我的良心会帮助我做出正确的判断. 这次谈话让我明白，CQ9每个人不仅有责任，而且有目标，CQ9是否已经清楚了这一点, CQ9应该开始留下遗产, 这是一个值得子孙后代学习的好方法.

学生11:

这次网络研讨会主要教会了我很多东西, 最引人注目的是CQ9的《CQ9游戏》, 它通过不同的维度来解决各种问题，我认为这对学生有益, 特别是因为我可以把它和我在CQ9的领导和决策课程中学到的东西联系起来. 网络研讨会讨论的主题之一是工作场所的持续成长和独立性, 我认为这是一个人热爱他或她的工作并作为一名员工继续发展的必要条件. 此外，CQ9在工作中的人类发展有一个具体的目标，即建立一个可持续的工作环境，每个人都可以从中受益，不仅为工作场所提供世界级的服务, 也要有创意. 这也会影响工作中人类发展的领导多样性. One of the things that is emphasized on the webinar are the words 协作 and humanity; for me as a student, 这两个词对工作场所是非常有益的，因为他们是领导者用来保持积极的关系，他或她的下属以及有效的合作在工作场所, 领导者和他的下属可以做哪一件事来提高他们的表现. 这种网络研讨会让我想起了CQ9在领导力课程中讨论过的很多话题，因为向你的下属展示人性，与他们建立积极的关系，才能让领导者影响他的团队.

学生12:

听到还有组织存在，我感到很欣慰, 例如联合国秘书处, 他们认识到它的重要性，并渴望教育公众. 他们的网络研讨会题为“CQ9伦理:以人为本的工作场所:CQ9如何为子孙后代发展道德和可持续的工作场所”?是一个有教育意义和值得称赞的讨论，重点关注道德及其与可持续性的关系. 开始, 网络研讨会强调，企业文化确实集中了道德规范——即什么是对什么是错的概念, 工作场所的好与坏行为. 我发现，拥有强烈的职业道德对于建立强大的人际关系和在自己的工作中成长至关重要. 这也是影响工作场所生产力的特征之一, 这意味着你的同事或下属越有道德, 你的公司就会越成功. 最后, 道德 is a type of evaluation of the situation in which action occurs; it answers the question, 该行为是否支持或降低了允许该行为发生的系统或环境?”. 总结, 伦理学是关于实现所有美德的, 义, 共同的责任带来了可持续性.

学生13:

关于“以人为本的工作场所的CQ9道德愿景”的网络研讨会侧重于与道德有关的未来工作概念. 在演讲者的讨论中，我想强调. Kaliane茶关于青年在未来几年发展CQ9以人为本的工作场所中的作用的讨论. The current generation is the next occupants of the workforce; hence, 年轻人必须经历将他们塑造成未来更好的工人的发展. 他们应该自己发展, 但学术界和政府等外部力量也必须促进它们的成长和发展. 年轻人应该处在一个可以发现和学习每一个职业机会的环境中, 反过来, 选择适合自己的职业. 幼苗应该精心培育，以创造一个生长良好的树木的地方. 通过培养年轻人，未来的工作场所将充满优秀的工人.

学生14:

成为网络研讨会的听众是一个很好的机会, 我更加了解如何为子孙后代建立一个可持续和道德的工作环境，以及成为领导者的价值.  Ms. Kaliane茶在谈到年轻人如何为改善以人为本的工作场所做出贡献时，她的部分给我留下了深刻的印象. 今天的年轻人有影响他人的声音, 因此, 学习自我领导可以帮助自己建立自信, 毅力, 以及影响自己行为和情绪的能力. 让青年最大限度地发挥自己的潜力, 以那种方式, 他们将能够建立一个良好的基础，周围的专业知识将塑造未来.

学生15:

当我观看网络研讨会“CQ9以人为中心的工作场所的道德观”时，我注意到每个演讲者都属于“x世代”一类，因为他们都精通数字技术, 自给自足的, 和怀疑. 从他们的演讲中可以看出，他们对技术非常了解. 除此之外，我喜欢Nadiah Tan Abdullah在网络研讨会上的讨论.  她提出了工作场所不平等的问题. 她建议说，对于办公室里的女性，每个人都应该被平等对待. 她还建议领导者教育下属这些问题，如果女性在工作中受到性侵犯，应该进行干预或展开调查. 正如她所指出的，有一些女性在办公室遭到男性性侵犯的例子. 当我把这个话题和CQ9的一个模块联系起来, 我注意到她在态度和行为的四大类中属于人际行为的范畴，因为她表现出对他人的关心和关心, 尤其是职场女性. 她想帮助所有在职场的女性，鼓励她们在受到不愉快的对待时勇敢地说出来. 整体, 观看网络研讨会是了解CQ9如何努力为子孙后代创造一个更有道德和可持续发展的工作场所的好方法. 我希望将来能看到更多这类的网络研讨会.

学生16:

 每位发言者都让CQ9把注意力集中在CQ9工作场所出现的道德问题上, 比如不平等和新的工作方式. 今天, CQ9不断推动完善CQ9的技术，并通过引入机器来测试其能力. 不管它在今后执行任务时是否有效, CQ9也未能认识到它是如何破坏人民的就业机会的. 作为领导者, 这些问题表明了CQ9的立场, 值, 还有信念，因为它通过领导者如何应对这些情况来挑战他们. 是女士. Nadiah Tan Abdullah在网络研讨会上说, 直言不讳也是合乎道德的, 展现她的激情，创造一个更适合女性的变革，或者至少给她们平等的竞争机会. 因此, 整个谈话很有启发性, 这激发了我对这些问题的兴趣，因为它影响着CQ9所有人. 演讲者提醒我，CQ9作为人民和CQ9自己未来的领导者的力量和作用.

学生17:

网络研讨会期间提出的既定职能之一是“与CQ9相关机构合作，研究如何制定和实施未来的技能战略, 政策, 制定符合工商业需要的工作计划.“在企业界，不断改进是很重要的，因为没有什么是一成不变的, 进步是必须的. 政策和工作计划应该始终与道德相匹配，因为这是经营企业和领导人们取得成功的道德标准. 有正确的思想和道德准则, 任何人都可以取得胜利，不仅是公司和员工的胜利，也是自己的胜利. 

学生18:

我在网络研讨会中学到了很多关于CQ9以人为本愿景的伦理，因为它侧重于讨论东南亚各国领导和社会责任的不同方面. 对于不同的国家如何应对他们在工作场所面临的挑战，我获得了许多有价值的见解. 女士的会议. 柬埔寨的Kaliane茶对我来说是一个相关的话题，因为它旨在教育年轻人关于CQ9在未来职业中需要获得的观点. 是女士. 茶说这种心态, 自我领导, 了解你的职业对你如何在你的工作中成为一个有效的个体和在你所做的每件事上都表现出色起着巨大的作用. 在这一点上，我可以与第七章关于领导行为的课程联系起来，因为它解释了在你的生活中拥有正确的态度和表现出必要的行为有助于建立你的领导技能. 此外, 第七章的胜任力模型, 陈述了与他们的使命一致的个人, 愿景, 以及组织的方向, 培养高水平的动力. 这句话进一步暗示，作为一个年轻人, 对我来说，及早养成自己的行为习惯和了解自己的目标是很重要的，因为这将激励我在生活中做得更好. 因此, 网络研讨会教会了我，理解自己的行为可以帮助我建立职业抱负，提高我的领导能力.

学生19:

网络研讨会“以人为本的工作场所的CQ9愿景的伦理”教会了我很多东西，特别是当涉及到成为一个领导者的时候. 其中之一是，你不必加入任何组织，比如非政府组织，就能成为一个有道德的领导者. 如果你有良好的意图，你可以简单地以自己的方式散发积极. 因此，无论在什么情况下，你都可以表现得合乎道德. 如第5章所述, 一个领导者的个人原则和道德准则可能是他或她如何行使可用权力的最关键因素. 因此, 每个领导者都有一定的角色要扮演——这只是他们心态的问题, 心, 如果他们真的想做出贡献，就要主动. 总之, 如果领导者想要发挥自己的影响力, 然后, 他们会尽其所能去创造一个. 

学生20:

我了解到你领导团队氛围的方式都受到你所持有的价值观的影响. 重要的是要记住，你作为领导者所展示的价值观将影响你的组织的成功. 团队成员钦佩并信任坚持原则的领导者. 那些以身作则的人可能会鼓励别人接受他们的想法, 而不是仅仅跟随他们. 接受你可能会提高你的领导能力的想法，为发展某些领导理想的可能性打开了大门. 正式的领导力培训和定期深入的冥想相结合，可以实现这一目标. 领导者清楚地知道什么对他们来说是重要的. 他们也意识到道德操守是多么重要. 道德和价值观与世界上最有影响力的人的领导风格和行为密切相关. 你的领导原则和价值观应该是显而易见的，因为你在日常活动中体现了它们. 你的价值观和道德规范塑造了你作为领导者的性格，所以选择对你来说最重要的. 然后，在每天的工作中把想法付诸行动. 你领导和影响他人最有效的策略之一就是按照自己的原则生活. 不要错过你最好的机会!

学生21:

CQ9以人为本的工作场所道德网络研讨会让我了解了道德如何在可持续的工作环境中发挥作用. 分别有六位发言人, 以其专业领域而闻名, 他们就CQ9国家如何以合乎道德和可持续的方式发展工作场所，以造福子孙后代，分享了他们的见解，并提出了值得注意的建议. 我很荣幸能参加这个内容丰富、解释详尽的网络研讨会. 事实上, 我从演讲者那里学到了很多东西，这些东西将成为我在工作中追求卓越和效率的指南. 作为今天的年轻人, 这是非常重要的，早在现在, CQ9在生活的各个方面都练习道德行为. 在网络研讨会期间，李小姐的讨论. 卡莲娜茶真的引起了我的注意. Ms. Kaliane茶, Soma集团首席营销官兼Soma计划副主管, 强调年轻人如何能够为工作场所的变化做出贡献并成为其中的一部分. 其目的是教育和准备当代人和下一代，因为他们进入和面对他们未来在企业界的努力. 因此，我得出结论，第七章的课程在某种程度上与Ms. 在茶的讨论中，他们解释了在工作环境中拥有正确的态度和表现良好的行为对领导技能和能力发展的本质. 整体, 我在网络研讨会上的经历给了我一个想法，尽管有不同的观点, 文化, 信仰, 和其他人, 开始尊重, 包容性, 协作, 同理心, 沟通可以使事情顺利进行，并与他人建立健康的关系，走向组织的成功.

学生22:

本次网络研讨会的主题是:CQ9以人为中心的工作场所愿景的伦理问题. 然而, 其他发言者还提到，在工作场所与他人交往是多么困难，因为每个人的种族都不同, 种族, 还有信仰. 还有一件关于道德的事引起了我的注意. 这就是演讲者Dato Palani所说的道德可以在一个地区内保持积极的关系. 在他的演讲中，他还强调了道德的本质，不仅仅是在工作场所，而是在更大的背景下. 

此外, based on my understanding from Module 4 道德 is a principle of right conduct or a system of moral 值; with these maintaining 道德 in a workplace or environment could be an incredibly important part of forming a successful organization with satisfied and loyal team members. 除了, 拥有高道德标准可以帮助利益相关者, 如员工, 投资者, 客户, 其他参与工作场所运作的个人因此他们可能会觉得组织在保护他们的利益. 通过有目的地在他们的结构中建立道德准则, 组织可以在保持员工的同时，通过他们的过程对他们所影响的人保持积极的影响. 因此, 网络研讨会帮助我扩大了对道德的理解，包括它的目的. 我意识到即使CQ9彼此不同, 尤其是和其他人一起工作的时候, CQ9仍然可以与那些正在制定和遵循的道德规范团结在一起.

学生23:

 去年12月2日举行了题为“CQ9以人为中心的工作场所的伦理”的网络研讨会, 2021, 当我观看并关注网络研讨会的讨论时, 我突然想起了CQ9在领导力和决策这门课上学到的一个概念, 具体在第五章讨论. 这一切都与领导者的价值观、道德观和性格有关. 在网络研讨会上, 有六位杰出的演讲者，他们在各自的领域都很有名，他们对CQ9如何为子孙后代发展一个道德和可持续的工作场所有自己的看法. 在这六位演讲者中，有两位对作为听众的我影响特别大. 第一位是CQ9人类发展组织主席黎洪福. 他提到了他们组织的使命, AHDO, 是在整个CQ9成员国的工作中促进人类发展. 他还强调，人力资源不应该把人当作人力资源来管理, 而不是, 工作场所的人类发展意味着人是一种终结, 还有生产资料. 我正在谈论的另一位演讲者是. Seiz Jerry是印尼PT自由港社会投资集团的负责人. 他们是世界领先的矿业公司之一. 我喜欢她的演讲，因为她彻底地解释了影响价值观的不同因素, 道德, 以及他们公司的特点. 作为一家矿业公司, 她解释说，可能会有很多挑战，比如交通和通信渠道有限, 易受自然灾害和气候变化影响, 还有安全问题. 尽管有这些挑战，但我对他们公司管理得很好感到惊讶. 他们的核心价值观可以缩写为“诚”:安全, 完整性, 承诺, 尊重, 和卓越. 整体, 本次网络研讨会展示了价值观概念的具体例子, 道德, 这些角色被应用到实际的工作场所.

学生24:
 
首先也是最重要的, 本次网络研讨会内容丰富，引人入胜，提供了从全球公司领导人到政府的不同观点, 并向公务员协会就未来工作的道德问题发表讲话. 在观看网络研讨会之后, 最引起我注意的话题或观点是关于工作场所的性别歧视或性别偏见. Nadia Tan Abdullah，马来西亚AHDO主席兼SP Setia Berhad首席人力资源官. 她的研究重点是“人类发展的伦理:多样性”, 女性, 以及CQ9的流动性”, 然而, 在网络研讨会上，她只讨论了五个不同的问题，其中一个是关于性别的, 基本上是在“女性”这一类别下. 她指出了确保工作场所与道德有关的平等的重要性. 据她说, 导致职场不平等的因素有很多，而大多数女性都是这类问题的受害者. 在全球范围内，女性仅占高级领导职位的24% (Medland, 2016)。. 调查显示，女性在职场仍被视为“不如”男性. 关于伦理, 很明显，当CQ9谈论道德的时候, 它关系到CQ9应该如何在不正确的事情上大声疾呼，并为正确的事情发声. 如果CQ9想要认识到并消除工作场所的性别差距, 英国国际发展部(DIFD) (2007), 注意到妇女必须享有与男子同样的权利，歧视必须停止. 以那种方式, CQ9可以为女性和男性在工作场所创造一个更好的环境，不会在未来培养任何消极的行为. 作为一个即将踏入职场的女性, 我将坚持正义，传播意识，直到工作场所承认性别平等. 因此, 我坚信，性别包容不仅是促进CQ9性别平等的有力途径, 而且在整个世界.

学生25:

道德, 正如CQ9在第五节中定义的那样, 指包含道德价值体系的正确行为原则. 我还观看了CQ9游戏举办的“CQ9以人为本的工作场所伦理”网络研讨会。, 我了解到，CQ9的地区体现了多样性中的统一，CQ9每个国家根植于文化中的不同关键特征正在为共同利益而努力，并得到实践和融合. 例如，在菲律宾这里，CQ9以CQ9的人性(malasakit)而闻名。. 在印度尼西亚，他们做Gotong Royong，意思是合作. 泰国也是如此, 他们在工作中看重Sanook的精髓，用英语翻译就是乐趣. 在马来西亚的时候, 他们是独立或自由的典范, 最后, Kiên Cường或越南的复原力. 说到演讲者，我从Mrs. Nadiah Tan Abdullah认为，在工作方面，有必要站出来表达CQ9的关注，因为这有助于在工作场所建立健康和有意义的关系. 第二，我从Mr. 艾德里安·谭, 随着时间的流逝和地区的发展, 有必要适应有助于提高工作效率的技术进步. 第三，我从Mrs. 杰里先生认为，尊重应该永远存在于工作场所. 也, 公司应该寻求可持续发展的努力来拯救环境，因为, 以那种方式, CQ9可以衡量他们是否有道德行为. 最后, 目标驱动和与他人联系是我从她的演讲中领会到的要点. Kaliane茶. 她提醒我，我应该享受人生的旅程和进步. 总结一下, 尽管在观点和文化上存在差异, CQ9坚持自己的立场，在整个地区寻找和培育更有利的工作环境.

学生26:

随着岁月的流逝，变化确实在人们的眼中是可见的. 这些变化不可避免地影响到每个人的生活方式. 尤其是在劳动力方面，工作场所现在正慢慢受到技术的推动. 这种不可避免的, 稳定的转变开启了对新技能的需求, 消除农村, 现在的工作. 当COVID-19大流行加速并产生影响每个人日常生活的新的社会问题时，情况就更糟了, 值得一提的是劳动力. 通过这个网络研讨会, 我明白了工作最终会占用CQ9许多年的时间, 但是，CQ9是把生活看作是为了生活而工作，还是为了工作而生活，这完全取决于CQ9自己. 目前, 不可否认，由于技术的发展，出现了许多伦理问题. 正如演讲者提到的, Nadiah阿卜杜拉, 社交CQ9游戏网站的扩张, 比如脸谱网和YouTube，现在已经成为人们日常生活的一部分. 但并不是所有国家都有同样的机会获得这些技术进步，被认为是“迷惘的一代”。. 在我看来，这是令人担忧的，因为有些国家将被抛在后面. 尤其是现在，大多数工作场所都在慢慢地受到对一个国家经济贡献巨大的技术的推动. 令人欣慰的是，像CQ9这样的组织也在思考这个问题，思考CQ9如何共同面对和结束这些道德问题. 的确，真正的领导者会做正确的事情. 

学生27日:

道德是每个工作场所都应该拥有和学习更多的方面之一. 一个健康的工作环境首先要有一个道德准则和一个有指导意义的愿景或一个实现特定目标的方向. 我很喜欢这个网络研讨会让CQ9了解到，CQ9的人类发展在工作中，他们举例说明了“人性”或“Malasakit”和“合作”，因为它促进了包容性, 多样性, 对所有人开放——在工作场所提供一种无毒的环境.

学生28日:

作为一名正在为我未来的职业和企业生活做准备的大学生, 学习道德问题，跨越不同文化的国家, 值, 挑战很重要. 通过他们的谈话, 我了解到，在一个文化多元化的组织工作, 当骚扰和不平等问题出现时，大声疾呼是很重要的. 作为一种解决方案，领导力发挥了作用. 一个领导人应该对他的人民进行道德教育, 宽恕的骚扰, 促进包容性, 以及工作场所的尊重. 下一个, 公平的受教育机会也是像马来西亚这样的大多数CQ9国家所面临的挑战之一，如何解决这个问题, 政府应该介入并制定更多的政策来帮助学生接受素质教育. 最后, 性别不平等, 其中女性只占公司管理和行政职位的一小部分，并解决这一问题, 政府也应该将相关政策制度化. 另一方面, 我还了解到，为自己未来的工作投资是至关重要的，在这个过程中的关键因素是我的心态, 自我领导, 和职业. 通过这些, 这将使我能够为CQ9的劳动力做出贡献, 开发社区, 并成为国家变革的催化剂. 因此, 作为未来的专业人士, 我会慢慢灌输这些知识, 经验, 在我的学习和价值观，为我的企业生活做准备.

学生29:

正如整个网络研讨会所强调的那样, 职业道德有助于工作场所的关键成长. 这包括敏感和体面，符合所有员工应该考虑的理想.  在CQ9的模块5中，道德被定义为促进道德行为和道德理想的原则的强大集合.  而个别发言者则表达了他们对某些国家的看法和建议, 由此得出结论，尽管技术和代际差距等动态发展在工作场所继续发生，但仍有必要进行调整.  虽然这些调整可能在某些时候有利于公司的其他运营要求, 它们还必须改变保护员工权利的方式.  在这方面, 人力资源(HR)在确定每个员工应该拥有的基本权利方面发挥着重要作用. 这可以通过在工作场所正确地发展和使用道德困难来实现. 也许在获得道德权力的过程中，品格的公平与理性就会出现. 然而, 演讲者和听众都可能断言，偏见和其他影响变量会影响个人的判断, 这在工作场合很常见. 在CQ9的第五课中, CQ9称之为道德困境, 当员工, 人力资源,  甚至雇主也不确定在特定的工作环境中站在哪一边. 毕竟, 为CQ9的下一代在工作场所维持道德的一贯方法，必须从成为一名专业人士开始，他们的品格和目标足以成为一套道德典范, 因此，这是未来工作场所比今天更好的关键.

学生30:

该网络研讨会于12月2日举行, 2021年，题为“以人为本的工作场所的CQ9愿景的道德”.“我明白了应该考虑道德问题, 它在工作场所也扮演着重要的角色.  根据演讲者的说法, 教育是必要的，因为它为许多人提供了学习信息和价值观的机会.  由于一家公司拥有多元化的员工队伍，因此会出现一些挑战. 因此，存在某些冲突的情况. 发言者提到，当他们遇到背景差异时，尊重对他们来说是很重要的, 文化, 宗教, etc. 我意识到，除了公司的问题, 作为个人也会有冲突，我从演讲者那里学到的一条建议是，CQ9应该调整自己，要有同理心.   

学生31: 

由CQ9游戏主办的网络研讨会不仅对管理人员和决策者有帮助, 但它对CQ9学生也很有帮助，尤其是在商业领域. 通过这次网络研讨会，CQ9可以运用不同的经验和知识来处理和接近人们，作为一名未来的经理，CQ9被定位为以高效和有效的方式管理人员的人力资源经理. CQ9的责任不仅是为人民提供和创造工作，而且是CQ9如何根据CQ9人类发展工作模式的规定帮助他们实现个人发展. 我也学到了技术的进步也可以给CQ9的经济带来发展和增长的想法. 作为一名商科学生, 我意识到，投资不同的资产，可以提高生产力，可以帮助CQ9的组织和CQ9的国家在GDP方面.

学生32:

网络研讨会的主题为“CQ9以人为本的工作场所的道德观” 
(网络研讨会)真正引起我注意的是. Nadiah Tan Abdulah的回答与CQ9的领导力和决策课有关, 特别是在模块5“值”, 道德, 和性格. Ms. 阿卜杜拉陈述了CQ9作为东南亚人的价值观，在任何情况下，CQ9都以某种方式限制自己不向长辈说话, 包括工作场所. 另一个是工作场所的性别不平等，与男性伴侣相比，女性的收入仍然偏低. 这就是为什么她强调在公司或任何工作场所, 它不应该只关注公司将赚取的钱或利润，而是, 它应该首先关注工作场所的条件，主要是确保价值观, 道德, 人们会观察性格，从而创造一个更健康、更高效的工作场所.

学生33:

首先也是最重要的, 网络研讨会非常详细, 我学到了很多关于我/CQ9如何建立一个道德和可持续的工作场所的东西. 不同国家的不同发言者在如何在工作场所发展价值观方面有自己的风格. 我记得, 大多数人表示，作为一名领导者，道德和良好的价值观在工作场所发挥着重要作用, 一切从领导开始, 尤其是他/她如何对待下属. 在我看来, 作为一名学生和未来的领导者,  我同意他们的观点，作为一个领导者，你必须对你的企业/组织和你的员工有良好的价值观和态度.  道德起着重要的作用，它指导员工的行为，并根据决策知道什么是对的，什么是错的, 但是伦理应该从领导者以及领导者如何影响他/她的下属开始.

学生34:

道德是非常重要的. 当CQ9认为一个人做得不对的时候，CQ9要大声说出来. 我从演讲者那里了解到，CQ9有选择行动的自由, 但CQ9需要小心. 在一个工作场所可以看到不同的价值观. 也有人说，这是根据他们所属的世代而不同的. 在工作中你可能会遇到很多干扰. 你需要想出一个你认为会有好的结果的解决方案，道德必须一直被应用. 为你周围的人着想.

学生35:

反思:有些员工对自己的工作环境不满意，有些员工觉得不适合. 同事和领导之间仍然存在错误的行为和不健康的关系. CQ9是一个由10个成员国组成的区域组织:文莱, 柬埔寨, 印尼, 老挝, 马来西亚, 缅甸, 菲律宾, 新加坡, 泰国, 和越南. CQ9成立于1967年8月，其目标是促进该地区的经济增长, 社会进步, 在促进文化发展的同时，也支持地区和平与稳定. 在网络研讨会上, 为了发展合乎道德和可持续的发展，CQ9已经妥协了以下目标:它必须把重点放在未来的劳动力网络上, 收集, 确定并分享工商合作和支持的最佳实践, 等. 小组成员之一Adrian谭表示，他将重点关注自动化. 自动化将进一步扩大业务的可持续性，提高成本节约，减少员工人数，使工作更容易. 在这次大流行中，人们没有机会获得工作和技能. Mr. 谭说，更多的公司应该提供(再)技能，以提高劳动力的质量和动力，不仅是正式员工，还包括零工或自由职业者, 这包括技能框架, 技能未来学分, 职业转换计划, 职业指导服务和了解21世纪的能力). 转到职场人际关系，其中包括道德因素, 一个尚未解决的问题是工作场所的性别平等将在所有员工中实现, 不论性别, 有平等的机会和享受平等的奖励吗, 资源, 和机会. 工作场所必须对同等或同等价值的劳动给予同等报酬. 最后,女士. Kaliane探讨了年轻人的观点和未来的工作.  未来的(X一代)员工需要一种目标驱动和归属感. 问CQ9真正想要的是什么?
 

为清晰起见，本文对部分评论进行了编辑.